Подробности

Автор: Пресс-служба Якутского рескома КПРФ

Категория: В Якутии

Создано: 03 июня 2013

Публицист Александр Трубицын о ситуации

вокруг памятника Сталину в Якутске:

"Может быть, я просто не в курсе?"

 

 

Как человек, выросший в СССР, я воспитан в атеизме и уважении к религии. Т.е. я сам в бога не верю, но твёрдо знаю, что в костёле или соборе надо находиться с непокрытой головой, в синагоге — с покрытой, в мечети — без обуви.

“Пьета” Микеланджело, “Троица” Рублёва, “Афина” Фидия для меня равно прекрасные произведения искусства, их оценка никак не омрачена принадлежностью к той или иной религии. Публично рубить иконы топором, как это делали внезапно разуверившиеся раньше и "либералы" сейчас, считаю неприличным.

Христианская Пасха для меня такой же традиционный праздник, как и языческая Масленица. Мне очень нравился советский порядок разделения церкви и государства: хочешь послушать проповедь — сходи в церковь, хочешь послушать политический доклад или развлечься — включи телевизор. 

Но сейчас "всё смешалось в доме Облонских" — политики и развлекатели стали демонстративно ходить в церкви, церковные деятели — заниматься политикой.

Мне, конечно, ни холодно, ни жарко от того, что Путин или Медведев внезапно уверовали и стали посещать соборы перед объективами журналистов. Но, мне кажется, что у посетителей синагог, мечетей, костёлов и пагод должен оставаться неприятный осадок — на высшем посту всё же должен быть человек, не отдающий предпочтения ни одной религии.

Церковные дела всегда были (и есть) от меня далеки, но вот события в Якутске пробудили к ним интерес. Их суть в том, что группа лиц, позиционирующих себя как "православные верующие", направила письмо с требованием снести недавно установленный памятник Сталину.

Я — повторю — человек неверующий, но, насколько я знаком с религиозными правилами, в любой религии есть достаточно строгая иерархия и системная логика. Их отсутствие или потеря приводит к серьёзным кризисам — пример тому вопрос "Бог всемогущ или всесилен?", который подрывал системные основы, и ответ на который дал Фома Аквинский (в советских вузах это изучали в курсе философии).

Так вот, в "Журнале Московской Патриархии" №12 за 1949 год http://ijkl.ru/a/277 напечатан Приветственный адрес от духовенства и мирян Русской Православной Церкви Вождю Народов СССР Генералиссимусу Иосифу Виссарионовичу Сталину в день семидесятилетия со дня рождения:

"Глубокочтимый и дорогой Иосиф Виссарионович!

В день Вашего семидесятилетия, когда всенародное чувство любви и благодарности к Вам — Вождю, Учителю и Другу трудящихся — достигло особой силы и подъема, мы, церковные люди, ощущаем нравственную потребность присоединить свой голос к мощному хору поздравлений и выразить Вам те мысли и пожелания, которые составляют особенно драгоценную часть нашего духовного достояния.

Как граждане великой Советской страны и верные чада своего народа, мы прежде всего глубоко чтим подвиг Вашей многоплодной жизни, без остатка отданной борьбе за свободу и счастье людей, и усматриваем в этом подвиге исключительную силу и самоотверженность Вашего духа.

Нам особенно дорого то, что в деяниях Ваших, направленных к осуществлению общего блага и справедливости, весь мир видит торжество нравственных начал в противовес злобе, жестокости и угнетению, господствующим в отживающей системе общественных отношений.

Так, торжество справедливости раскрывается для нас в Вашем мудром и твердом руководстве благодетельными преобразованиями внутри страны, а стремление к общему благу одушевляет дальновидную внешнюю политику нашего Государства, направленную к установлению длительного и прочного мира между народами.

Ваша последовательная борьба за равноправие больших и малых народов свидетельствует о глубокой вере в достоинство человека, независимо от расы, национальности и религии, а неустанная забота о человеке, проявляющаяся в государственных мероприятиях по охране народного здоровья, по воспитанию детей и обеспечению немощной старости, постоянно оживляет горячую к Вам любовь трудящихся.

Ощущая на каждом шагу Ваши благородные усилия, направленные к тому, чтобы сделать жизнь людей мирной и счастливой, мы видим в Вашем лице не только великого государственного человека и Вождя, направляющего жизнь народов в новое русло истории, но и отечески заботливого попечителя всех сторон нашего человеческого существования со всеми его разнообразными нуждами. Близость последних Вашему сердцу сделала Ваше имя близким и дорогим всем простым людям на свете, всему передовому человечеству.

Как и все вообще интересы трудящихся, близки Вам и нужды верующих русских людей, составляющих Русскую Православную Церковь. Свидетельствуя о Вашем отношении к этим нуждам, мы прежде всего с чувством глубокого удовлетворения воздаем должное правам и обязанностям граждан Советского Государства, закрепленным Сталинской Конституцией.

В ряду этих прав нам, церковным людям, особенно дорога ничем не стесняемая свобода и возможность исповедовать свою православную веру, как и полное гражданское равноправие нашего православного духовенства. Благодаря Сталинской Конституции церковные люди нашей страны могут не только свободно осуществлять свои церковные идеалы, но и принимать участие в общественной и государственной жизни.

Обязанные Вашей государственной мудрости полнотой и свободой своей церковной жизнедеятельности, русские православные люди еще тверже встали на страже интересов своей великой Родины и тем самым заслужили еще большее внимание с Вашей стороны к нуждам Православной Церкви.

Когда для нее созрел вопрос о каноническом возглавлении Патриаршей властью, Вы, несмотря на бесчисленные заботы и тревоги военного времени, лично приняли в сентябре 1943 года трех высших иерархов нашей Церкви и благосклонно отнеслись к их планам благоустроения церковной жизни.

Благожелательным содействием встретили Вы и их намерение созвать Собор епископов в 1943 году, на котором состоялось избрание Митрополита Сергия Патриархом Московским и всея Руси.

Дальнейшие шаги нашей Церкви, направляемые к укреплению своего внутреннего строя, встречают с Вашей стороны такое же неизменное сочувствие. После кончины Патриарха Сергия, так верно определившего направление церковной жизни, Ваше внимание к нуждам Русской Православной Церкви сказалось в широком содействии созыву Поместного Собора 1945 года, на который были приглашены восточные патриархи и представители других Православных Церквей. Как известно, этот Собор, избравший на место почившего Патриарха Сергия нового Патриарха, принял "Положение об управлении Русской Православной Церкви" и положил начало целому ряду мероприятий по укреплению ее правового положения.

С чувством глубокой признательности должны мы вспомнить и о Вашем содействии историческому путешествию представителей русского православного духовенства во главе с Патриархом в Святую Землю, как и поездкам многих патриарших делегаций заграницу с целью укрепления связей Русской Церкви с православным миром зарубежных стран. Благодаря этим путешествиям и связям, наша Церковь не только укрепила общение с другими Православными Церквами, но и собрала под свое крыло многих своих чад, рассеянных по всему миру.

Навсегда останется памятным и Ваше внимание к патриотической деятельности православного духовенства и верующих во время Великой Отечественной войны, когда решались судьбы нашего Отечества. В то трудное время на всякую жертву Церкви, приносимую на алтарь победы, Вы отвечали отеческой благодарностью, запечатленной Вашими многочисленными телеграммами на имя Патриарха, епархиальных архиереев, настоятелей храмов и верующих.

В 1948 году Русская Православная Церковь вновь ощутила Ваше содействие в деле проведения церковных торжеств по случаю 500-летия ее автокефалии и приуроченного к ним Совещания Глав и Представителей Автокефальных Православных Церквей. Это событие, ставшее достоянием мирового общественного мнения, показало всему миру, какие отношения возможны между Церковью и Государством, когда они построены на началах взаимного уважения и свободы.

И теперь, ощущая на каждом шагу своей церковной и гражданской жизни благие результаты Вашего мудрого государственного руководства, мы не можем таить своих чувств, и от лица Русской Православной Церкви приносим Вам, дорогой Иосиф Виссарионович, в день Вашего семидесятилетия, глубокую признательность и, горячо приветствуя Вас с этим знаменательным для всех нас, любящих Вас, днем, молимся об укреплении Ваших сил и шлем Вам молитвенное пожелание многих лет жизни на радость и счастье нашей великой Родины, благословляя Ваш подвиг служения ей, и сами вдохновляясь этим подвигом Вашим".

 Этот адрес подписан Патриархом Русской православной церкви Алексием, пятью митрополитами, двадцатью одним архиепископом, сорока семью епископами. Более того, как следует из названия документа, они выступали и от имени всех мирян.

А сейчас упомянутая выше группа лиц выступает с требованием снести памятник тому, к кому всё духовенство и миряне РПЦ обращались с такими словами.

Я далёк от дел церковных, но мне — чисто с культурной точки зрения — интересно, что происходит в православной церкви? Опять раскол? Или просто группа отколовшихся, "сектантов", как их принято называть, присвоила себе право выступать против иерархов и мирян, живших в одно время со Сталиным, лично, а не понаслышке знавших и видевших все его дела?

Интересно, если бы сейчас нашлись письменные свидетельства современников Христа, эта группа лиц тоже считала бы, что знает историю лучше, чем люди, видевшие всё своими глазами? Или, может быть я пропустил глобальное событие — все иерархи, подписавшие приветствие Сталину, признаны современной церковью лжецами и еретиками, или, по крайней мере, малодушными трусами и корыстолюбцами, предавшими Иисуса ради хлеба куса, а потому все их слова и проповеди признаны ложью и ересью?

Мне кажется, что на цоколе памятника И.В. Сталину и на всех информационных ресурсах Якутска необходимо вывесить приведенное выше послание иерархов и мирян РПЦ с тем, чтобы люди сами могли разобраться, кто прав — все миряне и клир Русской православной церкви, жившие в одно время с вождём, или нынешняя группа лиц, позиционирующая себя как "православные верующие".

Насколько я представляю себе внутрирелигиозные отношения, всё же те, кто причисляет себя к верующим, должны совершенно иначе относиться к духовенству - тем более, к покойным иерархам. Или готовить обвинительную речь для уличения покойных на Страшном Суде.

 

Александр ТРУБИЦЫН,

КПРФ.ру

Подробности

Автор: Пресс-служба Якутского рескома КПРФ

Категория: В Якутии

Создано: 03 июня 2013

Альберт Семенов защитил диссертацию

  Ирина НИКОЛАЕВА Генеральный директор торгово-промышленной компании «Якутия» Альберт СЕМЕНОВ защитил кандидатскую диссертацию. Научная работа называется «Управление формированием и реализацией инвестиционных проектов в северном регионе». Альберт Никандрович работал над ней четыре года. За кандидатскую он принялся по окончании заочной аспирантуры в 2010 году Инстиута бизнеса и делового администрирования Российской академии народного хозяйства и государственной службы при президенте РФ. Научный руководителем якутянина выступил Сергей Васильевич РАЕВСКИЙ, доктор экономических наук, профессор, автор 145 научных и научно-методических работ. Защита кандидатской состоялась 22 мая в Москве, в стенах Российской академии народного хозяйства и государственной службы при президенте РФ. При защите проекта Альберту Никандровичу задали 13 вопросов, в основном по региональной экономике. На все вопросы он дал обстоятельные ответы. В итоге все 15 членов диссертационного совета проголосовали единогласно, признав научную работу Семенова защищенной. Так что в эти дни Альберт Семенов принимает поздравления в связи с получением им статуса кандидата экономических наук. http://sakhalife.ru/node/63822

Подробности

Автор: Пресс-служба Якутского рескома КПРФ

Категория: Главные новости

Создано: 03 июня 2013

Подробности

Автор: Пресс-служба Якутского рескома КПРФ

Категория: В Якутии

Создано: 03 июня 2013

Силачи прибыли в Якутск!

 

Подробности

Автор: Пресс-служба Якутского рескома КПРФ

Категория: В Якутии

Создано: 03 июня 2013

Марафон. Виктор Губарев отвечает на вопросы читателей ИА Sakhanews

Москва:

— Недавно у второго президента Якутии Вячеслава Штырова был юбилей. Однако в республике не все одинаково воспринимают результаты его правления в 2000-е годы. Какие у вас с ним отношения и каково ваше мнение относительно результатов его «президентства»?

— В эти дни, дни юбилея Вячеслава Анатольевича Штырова, многие отметили его очень большой профессионализм. За период президентства ему удалось очень многое сделать: продолжить строительство железной дороги, завершить строительство Вилюйской ГЭС, решить вопросы модернизации компании «АЛРОСА» и т.д. Он инициировал создание Общественного совета при президенте республики, в состав которого входили представители всех политических партий и общественных движений. Я считаю, что этот совет достаточно результативно работал. Он активно поддержал инициативу коммунистов по созданию общественного Антикоррупционного комитета РС(Я). Помимо всего, у него было очень много эффективных производственных проектов.

Сегодня Вячеслав Анатольевич Штыров работает заместителем председателя Совета Федерации. Курирует вопросы коренных малочисленных народов Севера. Участвует в реализации программы социально-экономического развития Южной Якутии, а также программы развития Дальнего Востока в целом. Его предложения, как правило, всегда плодотворно воплощаются в жизнь.

Вместе с тем и у него были ошибки в работе. К примеру, в его период активно продолжилась приватизация государственной собственности. Перестал существовать Депутатский ГОК. Он был передан в частные руки. Допускались ошибки и в кадровых вопросах.

Но в то же время мы считаем, что он как президент неплохо справлялся со своими обязанностями. Он заслуживает уважения и продолжения дел, которые он начинал.

 

Из Мирного:

— Власти Якутии с начала 2000-х заявляли, что не допустят продажу «АЛРОСА». Но прошло время, и ее сделали открытым обществом, а теперь продают акции... И Президент РС(Я) Борисов еще утверждает, что это делается во благо общества. Каково ваше отношение к этому и как вы можете этому противостоять, кроме громких заявлений и митингов? Если вы и ваши избиратели против продажи, но «АЛРОСА» все равно продадут, не значит ли это, что вы сегодня бессильны что-либо сделать?!

— Считаю, депутаты «Единой России», проголосовав за открытие компании и продажу части ее акций, допустили огромную ошибку. Мы, коммунисты-депутаты и депутаты «Справедливой России», голосовали против этого.

Мы в течение нескольких лет доказывали, что компания работает успешно. Да это и есть на самом деле. Компания выполняет доходные работы, несет очень большие социальные нагрузки. Оказывает помощь в содержании детских садов. На эти цели она ежегодно тратит около 700 млн  рублей. Компания поддерживала социальную сферу: помогала строить социальные и культурные объекты по всей республике. И это была очень ощутимая помощь. Часть средств направляла на развитие алмазной провинции.

Не было никакой необходимости открывать компанию и продавать ее акции. На эти акции, которые продали, получали до 1 млрд рублей дивидендов. Этими деньгами могли бы пользоваться и будущие поколения якутян.

Поэтому мы на сессии без конца повторяли единороссам: мы ничего не оставляем будущим якутянам. Что наши дети будут иметь?

И все же в дальнейшем, мне кажется, компания будет национализирована. Такие компании, которые создавались всем народом, всем государством в самые тяжелые 50-е годы, быстро развили алмазную промышленность, они должны быть и будут в собственности государства. Я просто уверен в этом.

Но еще раз хочу подчеркнуть, что президент Борисов, депутаты «Единой России», поддержавшие продажу компании «АЛРОСА», — те, кто акционировал компанию, сделали большую непростительную ошибку. Они повинны перед своим народом.

 

Думающий уезжать на ПМЖ

— Признаете ли вы тот факт, что с 1990-х годов и по сегодня в результате сознательной политики властей РС(Я) происходит массовый отток русскоязычного населения из республики, что негативно влияет на производство и другие секторы экономики? Виновны ли в этом, по вашему, якутские власти, которые вместо того чтобы прекратить этот процесс, к примеру, обсуждают мероприятия, в результате которых «К 2016 году в Якутске число обучающихся на якутском языке возрастет более чем на 70%», тем самым способствуя еще более массовой миграции...

— В 90-е годы, действительно, более трехсот тысяч человек выехали за пределы республики, это в основном русскоязычное население. Многие поселки, где добывали золото, олово и другие полезные ископаемые, закрылись, в том же Усть-Майском, Усть-Янском районах. Сейчас отток прекратился. Многие возвращаются.

В начале марта с.г. в Якутске состоялось выездное заседание Комитета Государственной Думы по региональной политике и проблемам Севера и Дальнего Востока, который возглавляет депутат-коммунист Николай Михайлович Харитонов. Депутаты Госдумы и Ил Тумэна провели совместный «круглый стол» на тему: «Сохранение и привлечение трудовых ресурсов в экономику Дальневосточного региона: законодательный аспект (на примере Республики Саха (Якутия)».

Здесь мы приняли ряд мер, которые улучшат сложившуюся ситуацию. Сегодня нужны рабочие места. Экономика все-таки будет развиваться, хотя это не так просто. Я думаю, как мы жили большой интернациональной семьей, так и будем жить. Никто не будет уезжать из республики, а станет сюда возвращаться. И работать на Севере будет очень престижно.

 

Афанасий Данилович:

— Считаете ли вы, что природные ресурсы и ключевые отрасли экономики должны находиться в государственной собственности и в связи с этим необходимо провести национализацию предприятий нефтегазовой, угольной, металлургической и оборонной промышленности, электроэнергетики и железнодорожного транспорта?

— Совершенно правильно. Это один из основных наших программных требований. Нам надо провести национализацию природных ресурсов, ключевых отраслей экономики. Они должны находиться в государственной собственности. В то же время Компартия считает, что нужно поддержать предпринимательство — средний и малый бизнес.

В процентном отношении крепкая государственная собственность должна составлять 70%, а частная собственность в сфере услуг, легкой промышленности, транспортных предприятиях и т.д. — 30%. Прежде всего, нужно национализировать природные ресурсы, ключевые отрасли производства: энергетику, транспорт и т.д..

И народ это поддержит. Мы два года назад по линии КПРФ проводили Всенародный референдум. Он охватил всю страну. 95 % якутян, принявших участие в референдуме, поддержали эти наши требования.