“Наверное, Андрей Кривошапкин — молодой автор”, — подумала я, и мне тоже очень захотелось скорей прочитать эту книгу. В то время как раз один за другим закончила читать замечательные романы Болота Боотура “Весенние заморозки” и Тихона Семушкина “Алитет уходит в горы”, в которых очень живо и увлекательно описывалась жизнь добрых, отзывчивых, где-то непосредственных северян, ведущих кочевой образ жизни, суровые картины их быта, стойко терпящих лишения и невзгоды.

Бесконечно страдала от того, что им приходилось долго голодать и мерзнуть, радовалась, когда они с трудом добытую дичь делили между собой поровну, никого не обделяя, живо представляла, как они смачно откусывают дымящееся сочное мясо...

До боли было обидно, когда их, честных, доверчивых и наивных, в два счета облапошивали алчные купцы, отхватывая за бесценок пушнину, опять же добытую ценой величайших усилий. Именно из этих произведений узнала, как пришла Советская власть на Крайний Север, в мир моих сородичей.

Повесть “Олени моего детства” оказалась из той же серии — о жизни представителей малочисленных народов Севера, на этот раз об эвенах. Автор поднимал острую проблему современности — угрозу исчезновения оленей.

Моя начитанная тетушка потом, делясь впечатлениями об этой книге, поведала, что Андрей Кривошапкин родился в многодетной семье в местности Лымынха, что недалеко от села Себян-Кюель Саккырырского района, который в 1963 году расформировали: часть территории отдали Кобяйскому району, другую — Верхоянскому. Слышала, что некоторые семьи оленеводов, кочуя с этих мест (от Саккырыра до нашего Жиганского района), обосновались вдоль матушки-реки Лены.

Чуть позже с интересом прочитала и другие глубоко содержательные искренние произведения Андрея Кривошапкина: “Сын Чиктикана”, “Берег судьбы”, “Золотой олень”, “Белая дорога”, “Уямканы идут на Север”, “Голец Тонмэй” и многие другие. Как известно, талантливый человек талантлив во всем. Из-под его пера вышли не только романы, повести и рассказы, но и замечательные стихи и поэмы, которые он начал писать, еще будучи школьником, по совету своего учителя, известного эвенского поэта и прозаика Платона Ламутского. Только тогда поняла, что он далеко не молодой автор.

Произведения Андрея Кривошапкина я, эвенкийка, читала в переводе с эвенского на русский и якутский языки. Всего у него, если не ошибаюсь, насчитывается около 70 изданных книг плюс учебники по эвенскому языку (он — кандидат социологических наук). Они переведены на русский, якутский, белорусский, украинский, туркменский, казахский и другие языки народов бывшего Советского Союза, а также на ряд европейских. К примеру, книга его рассказов “Мой олененок” переведена на немецкий язык и издана в Берлине в 1986 году.

Думаю, произведения Андрея Васильевича ценны тем, что учат молодое поколение северян — эвенов, эвенков, долган, юкагиров и других уважительно и заботливо относиться не только к истории, Советской власти, но и к сородичам, природе и даже к диким животным, учат исконным законам предков.

Я, читая интереснейшую повесть в рассказах “Охотник Тормита”, удивилась кристальной честности главного героя, когда он одним выстрелом из карабина добыл рогача (горного барана) и, аккуратно разделав жирную тушу, прикрыв ее шкурой, а по краям обложив снегом, оставил незнакомому охотнику. Почему? Потому что собака незнакомца первой загнала дичь на скалу. А ведь у Тормиты (кстати, пришлого человека) дома ждали жена Тати, родом из семьи оленеводов, шестеро сыновей и дочь, а также селяне, многим из которых он был единственным добытчиком.

Или другой человечный поступок Тормиты. Однажды он, проходя мимо избушки многодетной вдовы оленевода Мэя, которого задрал медведь, заметил, что во дворе нет дров для топки печи. Он рано утром поехал в лес, нарубил дров и привез на нартах домой к Марфе. А вечером, немного приняв на грудь, пошел в контору и поругался с главой.

— Ты не заботишься о своих людях, о себе только думаешь. Всех вас, бешеных собак, алкоголиков, воров и шарлатанов, надо перестрелять. На земле чище станет, — кипел от злости Тормита. — А что до суда, то валяй, меня не испугаешь, но прежде чем сесть в тюрьму, сначала продырявлю твою трусливую голову. Ишь, нашлась власть! Вшивая, дурная ваша власть.

Охотник не на шутку разошелся, что хотел было побить горе-начальничка. Но тот вовремя удрал, угрожая судом. К сожалению, сегодня многие люди, как этот глава, уже не помнят, что для них сделала Советская власть: олигархи отняли у них память — то, без чего не может существовать ни один народ и ни одно государство.

Писатель очень талантливо описывает картину возвращения Тормиты домой после долгого пребывания в тайге. Все селяне от души радуются ему. Мальчишки и девчонки по дороге в школу с любопытством смотрят на нарты охотника — сколько их и как нагружены? А детишки Тормиты в школе ходят в героях, поскольку все расспрашивают их: как чувствует себя отец, что добыл, большой ли груз на нартах?..

А потом многодетный отец угощает всех сородичей свежим мясом, которого в селе давно не было. “Днем над всеми домами из труб валил густой дым. В каждом доме варили мясо...”

Вот так Советская власть через произведения Андрея Кривошапкина учила и учит нас, малочисленные народы Севера, лучшим человеческим качествам: добросовестному труду на благо общества, коллективизму, честности, порядочности, дружбе, взаимовыручке; человек человеку — друг, товарищ и брат... Известно, что данный свод принципов коммунистической морали (Моральный кодекс строителей коммунизма) утвердили на XXII съезде КПСС в октябре 1961 года. Но наши предки испокон веков придерживались этих исконных нравственных ценностей, потому что без этих качеств в суровых климатических условиях Севера просто не выживешь.

...С Андреем Кривошапкиным я лично познакомилась в 1990 году, когда он приезжал в наш заполярный Жиганск в качестве кандидата в депутаты Верховного Совета РСФСР. Он, 50-летний симпатичный интеллигентный человек, зашел в редакцию нашей районки, чтобы дать интервью. К моему удивлению, собеседник оказался на редкость открытым и спокойным, а ведь уже тогда он был известным писателем и поэтом и два года как возглавлял Ассоциацию коренных малочисленных народностей Севера Якутии, энергичную деятельность которой якутяне сразу высоко оценили. В этот же год его еще избрали вице-президентом Ассоциации коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ.

Я тогда, помимо рутинной газетной работы, готовила передачи местного радиовещания. И, честно скажу, в тот день страшно волновалась, так как старенький бобинный магнитофон по закону подлости в самый неподходящий момент начал рвать такую же древнюю истасканную пожелтевшую ленту, плюс ко всему то звук пропадал, то перемотка тормозила. Пришлось подолгу клеить ленту, чистить спиртом головку магнитофона, монтировать и прочее.

Только благодаря выдержке Андрея Васильевича получилась прекрасная радиопередача, а через день увидел свет свежий номер газеты с его интервью. Русские, якуты, эвенки, эвены, украинцы, татары, белорусы и представители многих других национальностей, дружно жившие сплоченной интернациональной семьей на древней жиганской земле, тепло восприняли его позицию, точку зрения, предвыборную программу. И нас, простых северян, всех без исключения охватило чувство гордости, что и из нашей среды благодаря Великому Октябрю пошел в гору умный и совестливый эвен. А главное — он не понаслышке знал проблемы каждого оленевода, рыбака, охотника, врача, учителя, строителя, инженера...

Все это, безусловно, сыграло огромную роль в ходе избирательной кампании. Во втором туре Андрей Кривошапкин одержал оглушительную победу, оставив позади (примерно на 10 тысяч голосов) известного ученого-исследователя Арктики и Антарктиды, члена РАН, Героя Советского Союза Артура Чилингарова. Избирательный округ на тех выборах включал 16 районов республики, где баллотировались 14 кандидатов в депутаты, в том числе такие известные политики-якутяне, как Иван Черов, Александр Матвеев и другие.

В том же 1990-м Андрея Васильевича еще избрали депутатом Верховного Совета Якутской АССР. Это свидетельствовало о признании его заслуг как общественного и политического деятеля.

Напомню, годом раньше, а именно в 1989 году, Андрея Кривошапкина выдвигали кандидатом в депутаты Верховного Совета СССР, но он снял свою кандидатуру в пользу земляка — известного театрального деятеля Андрея Борисова, позже, после депутатства, долгие годы занимавшего пост министра культуры РС(Я).

Андрей Кривошапкин, будучи председателем подкомиссии комиссии Совета национальностей Верховного Совета РФ по вопросам развития культуры, языка, национальных традиций, охраны исторического наследия, активно участвовал не только в нормотворческой работе, но и оказывал конкретную помощь избирателям на местах — в Якутии, Магаданской, Хабаровской, Мурманской областях, Ямало-Ненецком округе, на Чукотке, Камчатке... Он в составе советской делегации принимал участие в Международной конференции арктических государств в Анкоридже, где приняли решение о создании Арктического совета приполярных государств. 

А потом наступил Черный октябрь.

— 3 — 4 октября 1993 года — «черные» страницы в истории государственности, парламентаризма России, когда всенародно избранный Верховный Совет по преступному приказу Ельцина расстреляли из танковых орудий, — говорит первый секретарь Якутского рескома КПРФ Виктор Губарев. — Мы гордимся нашим депутатом, председателем Ассоциации малочисленных народностей Севера РС(Я) Андреем Кривошапкиным, который не дрогнул в те позорные дни, выстоял, выдержал суровые испытания. Наш Андрей Кривошапкин — истинный патриот-интернационалист России!

Из десяти депутатов-якутян Верховного Совета РСФСР он единственный остался в рядах Коммунистической партии и до сих пор борется с олигархической властью.

Виктор Николаевич также подчеркнул, что “сегодня уже все знают, что Ельцин выполнял приказы заокеанских покровителей. События на Украине берут истоки с октября 1993 года. Подвиг защитников Советской власти, среди которых был и член Якутского рескома КПРФ Андрей Кривошапкин, подхватили наши бойцы, воюющие на передовой линии СВО. Среди них есть много якутских коммунистов — секретарь первички поселка Жатай Игорь Бугаенко, первый секретарь Усть-Янского райкома КПРФ Анатолий Арешкин, второй секретарь Сунтарского райкома КПРФ Анатолий Семенов, бывшие первые секретари Ленского райкома КПРФ Павел Шерстянников и Сергей Никонов, коммунисты Альберт Сахатаев, Эдуард Шурский и многие-многие другие”.

Статус депутата двух Верховных Советов позволил Андрею Кривошапкину консолидировать малочисленные народности Севера не только в Якутии, но и по всей России. Так, благодаря настойчивости Андрея Васильевича в марте 1992 года в Якутске состоялся I Всероссийский съезд эвенов, на котором он выступил с докладом.

Избиратели Якутии четырежды доверяли Андрею Кривошапкину мандат народного депутата Государственного Собрания (Ил Тумэн) РС(Я). Таким образом, он является депутатом І, ІІ, ІІІ и IV созывов высшего законодательного органа республики (с 1994-го по 2008 год).

Коммунист Кривошапкин являлся Постоянным представителем Госсобрания (Ил Тумэн) РС(Я) в Федеральном Собрании РФ с 1994-го по 2003 год. С 2003 по 2008-й работал председателем постоянного Комитета Госсобрания (Ил Тумэн) по проблемам Арктики и коренных малочисленных народов Севера. Его в 2008 году избрали заместителем Председателя Госсобрания (Ил Тумэн) РС(Я).

Бывший председатель Ил Тумэна, доктор юридических наук Петр Гоголев не раз подчеркивал важную роль Андрея Кривошапкина в укреплении статуса, создании правовой базы для защиты интересов коренных малочисленных народов Севера Якутии. Благодаря Андрею Васильевичу, руководителю Ассоциации малочисленных народов Севера с 1989-го по 2024 год, в жизни северян произошли важные изменения.

В Северо-Восточном федеральном университете имени М.К. Аммосова открыли кафедру северной филологии. Теперь выпускники вуза обучают школьников родным языкам. Например, в Жиганской средней школе стали преподавать эвенский язык, а ведь мы, жиганские эвенки, никогда не знали своего родного языка (так исторически сложилось). Теперь не только дети, но и взрослые стали петь, декламировать стихи на эвенкийском. У всех появились национальные костюмы, которые с удовольствием надевают на праздники. Мне особенно нравятся костюмы, платья, пальто, жилеты, сшитые из белой мягкой ровдуги.

Открыт Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН. Разработана программа деятельности кочевых школ. Успешно действует теле-радиостудия «Геван», вещающая на языках народностей Севера, и выходит газета «Илкэн», предназначенная для них же, жителей арктических улусов. Ярко и смело заявил о себе Театр коренных малочисленных народов Севера. Введение должности Уполномоченного по правам коренных малочисленных народов Севера в республике значительно ускорило решение многих проблем.

По инициативе фракции КПРФ в Госсобрании (Ил Тумэн) РС(Я) под руководством Виктора Губарева и при активном участии коммуниста Андрея Кривошапкина приняты важные для народов Севера законы «О северном оленеводстве», «Об охоте и охотничьем хозяйстве», «О Суктуле юкагирского народа», «О статусе языков коренных малочисленных народов Севера РС(Я)», «О кочевых школах РС(Я)», «Об особом режиме завоза товаров (продукции) в РС(Я) для жизнедеятельности населения», «О кочевом жилье для работников традиционных отраслей Севера РС(Я)», «Об этнологической экспертизе в местах традиционного проживания и традиционной хозяйственной деятельности и на территориях традиционного природопользования коренных малочисленных народов Севера Республики Саха (Якутия)» и многие другие.

Список важных достижений Андрея Кривошапкина и его соратников, направленных на возрождение, развитие и улучшение жизни северных народов, можно и дальше продолжить. В одном материале просто невозможно рассказать обо всех его делах, конкретной помощи простым людям.

Однажды одна из авторитетнейших народных депутатов-коммунистов республики II созыва, кандидат философских наук Августа Марфусалова поведала, что в московской квартире Андрея Кривошапкина всегда много народа. Приезжают из самых отделенных уголков Якутии и страны — знакомые и незнакомые оленеводы, охотники, рыбаки, чумработники, члены их семей… И он всех радушно принимает, решая многочисленные проблемы. «Когда только он успевает отдыхать, ведь ему приходится много заниматься и депутатской, и творческой работой?!» — изумлялась Августа Дмитриевна, кстати, она — алданская эвенкийка.

И этот факт лишний раз свидетельствует о его человечности и как он искренне болеет за каждого северянина. У Андрея Васильевича — прекрасная семья, которая поддерживает его во всем. Жена Роза Серафимовна — видный ученый-педагог, автор свыше ста научных трудов в области этнопедагогики. Она внесла весомый вклад в возрождение и развитие родных языков коренных малочисленных народов Севера.

Не все знают, что Роза и Андрей учились в одном классе. Они поженились по большой любви. Воспитали двух сыновей и дочь (у них уже свои семьи).

Из личной беседы с Андреем Васильевичем знаю, что в его жизни не все было гладко и легко, как кажется. Он рано остался без отца и познал все тяготы сиротской жизни. Мама Ульяна Егоровна, малограмотная, одна поднимала трех сыновей и дочь. Она всегда мечтала, чтобы дети стали образованными, чтобы не познали горечь нищеты и бесправия, когда из-за отсутствия нормального жилья бесконечно скитаешься...

Первая учительница Анна Тимофеевна Слепцова, всегда поддерживавшая смышленого Андрюшу, научила его, не боясь аудитории, декламировать стихи, свободно высказывать свое мнение на собраниях, активно участвовать в общественной работе. К сожалению, некоторые взрослые настаивали, чтобы мальчишка после окончания третьего класса вернулся к маме, братьям, сестре, ведущим кочевой образ жизни. Тем более в то время в маленьком селении интерната не было. Его приютила родная сестра мамы, большая семья которой вместе с молодыми семьями дочерей умудрялась тесниться в старенькой избушке в невыносимых условиях. Андрей вынужден был спать на полу за печкой вместе с маленькой двоюродной сестрой.

Учительница, как и мама, все время внушала Андрею, что он обязательно должен получить хорошее образование. Настояла, чтобы мальчик, несмотря на тоску по маме, родным и оленям, поехал дальше учиться в районный центр, Саккырыр.

Андрей после окончания десятилетки, чтобы помочь матери, стал учительствовать в местной школе. Вскоре его избрали секретарем комсомольской организации совхоза.

Юноша, несмотря на материальные трудности, все же решил поступать в Ленинградский педагогический институт имени Герцена. После первого курса его призвали в ряды Советской Армии. Там он вступил в ряды Коммунистической партии. Отслужив три года, вернулся в Ленинград и продолжил учебу.

Окончив с красным дипломом институт, в 1970 году вернулся домой, хотя ему предлагали аспирантуру, плюс ко всему показывал блестящие результаты по шахматам. Но он в своем решении был непреклонен: ведь дома его ждали жена и сын, да и маме надо было помогать.

В родном Себян-Кюеле семь лет учительствовал, затем его назначили директором школы; удаленно работал младшим научным сотрудником Якутского филиала НИИ национальных школ Министерства просвещения РСФСР. Далее трудился управляющим Себянским отделением совхоза «Кировский»; парткомом этого же хозяйства; инструктором Совета Министров ЯАССР; заместителем заведующего отделом Якутского обкома КПСС. А потом началась парламентская деятельность…

Из родных Андрея Васильевича я хорошо знала его родного младшего брата Петра Кривошапкина, избранного в 80-х годах народным судьей Жиганского района. Кстати, он — первый судья из числа эвенов.

С женой Петра Васильевича Аксиньей Афанасьевной вместе работали в редакции Жиганской районной газеты. Она, умнейшая женщина, замечательная жена и мама, умела создавать приятную атмосферу не только дома, но и в трудовом коллективе. С ней всегда было приятно общаться, трудиться и дружить. Аксинья и Петр воспитали прекрасных детей Викторию и Василия. Дочь, блестяще учившаяся в Жиганской средней школе, пошла по стопам отца, работает в Верховном суде РС(Я). Василий, избрав рабочую специальность, стал хорошим семьянином. Но он мне почему-то запомнился ревущим добрым карапузиком, раздающим свой новогодний детсадовский подарок всем сотрудникам редакции (гены сородичей?!). А капризничал, потому что отец, не покатав на санках, оставил его маме и дальше побежал на работу.

Кривошапкины все время кому-то помогали. Например, встать на ноги дочери сестры Петра Васильевича, Лене. Она, медсестра, потом вышла замуж за нашего жиганского парня-охотоведа Валерия Сергеева. Их сын Николай Сергеев сейчас работает в Следственном комитете республики.

Хорошо знаю невестку Андрея Васильевича Дарью Кривошапкину, талантливую учительницу истории школы № 2 города Якутска. Мы очень часто за ужином слышим, как наши дивчульки-племянницы, перебивая друг друга, тараторят интереснейшие исторические факты об известных людях и т.д. «Откуда вы знаете?» — «Нам Дарья Валерьевна на уроке рассказывала»…

— Она, красивая и умная, невольно притягивает к себе учеников, — сказали подруги, слушая мои пересказы из уст близняшек-подростков. — Кстати, Герман Андреевич, как и отец, — интеллигентный человек, один из видных руководителей администрации парламента республики.

У Дарьи и Германа Кривошапкиных — трое детей, старшие, окончив вузы в Москве и Санкт-Петербурге, уже трудятся.

Старший брат Андрея Кривошапкина — Дмитрий Кривошапкин-Нимкалан — тоже знаменитая личность. Он, заслуженный работник культуры РС(Я), был талантливым писателем, поэтом и переводчиком. На его стихи созданы много популярных эвенских песен.

Дмитрий Кривошапкин прославился, когда перевел на эвенский язык огромнейший труд Платона Ойунского — героический эпос «Нюргун Боотур-Стремительный».

Сегодня Андрей Кривошапкин, как и все якутяне, очень переживает из-за обстановки в стране и республике. Многие наши парни мужественно защищают Родину и народ в зоне СВО. В это время в арктических улусах опять начата оптимизация школ и детских садов. Многие учреждения власть намерена объединять, тогда учителя и воспитатели останутся без работы. Например, СМИ пишут, что в Оймяконском улусе свыше 200 детей педагогов могут остаться без средств к существованию.

Тревожна обстановка и в селе Намы Булунского улуса, что недалеко от Ледовитого океана. Туда не завезли продукты первой необходимости. Люди с ведрами ходят друг к другу, выпрашивая в долг муку, сахар, даже чай. Давно пьют просто воду. «Голодать не голодают, но питание скудное», — пишет популярный сайт SakhaDay, куда обратились с жалобой жители этого села. .

Якутяне взбудоражены изменениями, внесенными в Конституцию республики на последней сессии Госсобрания (Ил Тумэн) РС(Я). Об этом они открыто говорили на общественных слушаниях в парламенте. Но на сессии единороссов было большинство… Только десять депутатов выступили против, в первую очередь коммунисты.

Народные депутаты республики Иннокентий Романов и Эдгар Константинов, продолжатели дела Андрея Кривошапкина, с трибуны парламента от имени фракции КПРФ, подчеркнули, что «коммунисты выступают против изменений в Основном законе республики. Предлагаемые изменения не укрепляют, а ослабевают суверенные права граждан, ущемляют социальные гарантии трудящихся и подрывают основы народовластия. Так, власть, следуя антинародному курсу, готовится лишить наших детей гарантированного Конституцией полного среднего образования. Из Конституции выбрасывается целый пласт прав, определяющих жизнь муниципалитетов. Беспокоит и то, республику превращают в обычную область. Народ лишается права на самоуправление…»

Якутяне, как алтайцы, не смогли выйти на улицы. Накануне сессии стали запугивать зачинщиков «смуты». Одного участника СВО, призывавшего народ выйти на митинг, арестовали. Но люди через WhatsApp-группы, Telegram-каналы требуют вернуть свои права на образование, двухуровневую систему самоуправления.

Простые труженики резко выступают против расширения экономических полномочий главы — полномочий по распоряжению фондом драгметаллов. Без публичного контроля этого нельзя делать.

На публичных слушаниях в парламенте депутат Ил Тумэна первых созывов Михаил Санников подчеркнул, что глава не должен единолично распоряжаться национальным запасом золота и алмазов. Он припомнил, чем закончилась в 90-х годах идея фонда САПИ («Сахаалмазпровинвест»). Чтобы не быть голословной, приведу, что конкретно сказал Михаил Семенович:

— У нас есть горький опыт — это фонд САПИ. Айсен Сергеевич был одним из его участников. И вроде работали более 10 лет, но ни разу не отчитались конкретно по драгметаллам, по алмазам и по всему, что поступило от «АЛРОСА». И Айсен Сергеевич, прежде чем эту инициативу предлагать, должен отчитываться. Был момент, что руководство САПИ апеллировало тем, что утопило документы в реке Вилюй. Вы наденьте водолазный костюм Айсену Сергеевичу, пусть он достанет все документы и отчитается.

Как правильно отметил Геннадий Зюганов, кругом одни запреты и штрафы. Сегодня северянам ловить рыбу нельзя, охотиться нельзя, собирать грибы и ягоды нельзя, выращивать кур на своем приусадебном участке тоже нельзя. Скоро в своей стране запретят дышать воздухом. В магазины нельзя заходить — цены безудержно растут. У северян нет покупательской способности. В газеты и на сайты обо всем этом беспределе нельзя писать.

Получается, что наша страна стала вымирать еще в 1993 году. И это мы должны остановить, беря пример с мужественных и стойких коммунистов, как Андрей Кривошапкин, которые имеют лишь одну привилегию — первыми поднимаются в атаку за Родину и народ! Прислушайтесь к коммунистам: «Так жить нельзя!»

Галина МОХНАЧЕВСКАЯ.

Фото Василия КОНОНОВА.